读书<庄子>心得摘录

g8h5T/V&wdp0首先谢谢某某人SimWe个人空间2kb"OT3zu)ca

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8x4f3N(u X!w01.庄子说:"天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说." 所以他不爱说什么.SimWe个人空间:bSV
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FHR*U/jIR1D4K02.一个人境界的大小,决定了他的思维方式.人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值.而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值.SimWe个人空间9m!r|G%B5S8V9q

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EL bER$X03.我们让孩子认为,作为一个葫芦,它以后只能做为瓢,而不能成为一个巨大的游泳圈,带着人浮游于江海.作为一块土壤,上面只可以种菜种粮食,没有人去追土壤下面可能埋藏的矿藏.

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:[*ut;w` n.m0我们以一种常规的思维,束缚了自己的心智.由我们的常规的生活态度,规定了我们可怜的局限.这种局限本来是可以被打破的.只有打破这种常规思维,我们才有可能去憧憬真正的逍遥游.真正的逍遥游,其实就是无羁无绊.SimWe个人空间 n*N{tq(x JY

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R"n~ J9C04.我们的生命都像电光石火一样转瞬即逝.在这么有限的生命里,不管你是贫穷还是富贵,不论你度过什么样的人生,最不应该仍掉的是欢乐.

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@1@z\&r+@TF05.我们在行走,我们在奔波,我们终日忙忙碌碌,但是我们忘记了为什么而出发.SimWe个人空间n9| e(@t

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6.经历和悟性最终决定你的眼界.

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7.人的心中要有一把尺子,做人要有底线,不能超越这个世界上行为的守则.这就是理性.

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8.有一句谚语:山坡上开满了鲜花,在牛羊眼中它只是饲料.

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Pq1o^7_tc09.我们假设80个年头的人生.刚开始的时候人人都意气风发.我们背负着沉重的行囊,行囊里有装着理想,装着抱负,装着很多很多愿望.

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我们不畏艰险,从脚底下第一个台阶开始上路.爬到20岁,这是人走入社会的时候,开始认同规则了,觉得社会给了我们很多负担,我们自己奋斗,已经足够疲惫,谁还背着这么多梦想?先把它安顿下来吧,等到衣食无忧,有了社会名分地位,回头再来检起梦想也不迟.放下以后,顿时有这么一阵轻松,大家又开始往前走来.SimWe个人空间3a6],aE`u

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到40岁,所谓年近不惑的时候,所有意气风发的东西都过去了,人开始变的疲惫,颓唐,互相扶持着再走.

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#]Lp*K&y*TScS0到60岁,觉得晚年的时光应该是美好的,是应该珍惜的,让我们安静下来吧,不要再抱怨了.这个时候大概到了孔夫子所谓的"而耳顺",心顺应了,少了很多指责,终于走到80岁.SimWe个人空间J l2d&Z/qD`@*u m}{

9_7O1[(U%x~H4x8X0站在最后的这个终点上,突然之间怅然若失,想起来这一生最宝贵的东西留在了20岁的行囊里,那就是一直还没有打开的梦想,从来没有放飞过,从来没有跟随过自己,徒然一身,走完了一生的历程.但是,20岁回不去了.这就是一条不归路.

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10.我们有多少时候就是为了表面的装饰而失去了生命本初的质地.这就叫做"舍本而逐末"(有一天下无双的弓的故事引出)SimWe个人空间
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6x5S(f.]4BML/~5Q:\011.三种人:1.左耳进右耳出,不经大脑.2.耳朵进,嘴巴出.传播消息3.耳朵进,落在肚子里,再不说话了.这是一个沉默的人,但他是一个有辨别的人.他能了解自己的愿望,能分清世间真伪,很多东西不热衷,不逢迎,而以一种沉默的姿态让自己"游心于淡,合气于漠"

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;c(vn6|r5N Z'rlw012.人如果有大见识,他再去学一件技巧,就容易得多;人如果没有阅历,心中就会忐忑.

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13.把一切的锐气纳于内心.这并不是说,它没有了真正的斗志,而是斗志内敛.这种时候,才可以叫"全德".

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14.每一个生命的个体虽然表面各异,但本质却是相同的.

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\1Yz&o?8G[E015.智力比速度更重要,判断力比技巧更重要.

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&y,Q!OjbB7z016.庄子说"生之来不能却,其去不能止.悲夫!"生命这东西来临的时候,父母没有征求我们的同意,就把我们带到世界上了,我们是无法拒绝的.流光要把我们的年华带走的时候,同样不会征得我们的同意,我们阻挡不住,最后,它自然就走了.来也无奈,走也无助,这是一件多么悲哀的事情啊!关键是在于我们心中怎么看待自己的生命?SimWe个人空间|$d`zQ

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17.儒家教给我们的,是在土地上践行的能力,所以人与人之间要有礼仪;而道家告诉我们的,是天空中飞翔的理想,所以每一个人要遵守内心的道德.SimWe个人空间.L.B-}|&^-|"c

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Q018.人的前半生不要怕,后半生不要悔.我们无所畏惧,也无所懊悔.其实人生无非是尽心尽力,如此而已.

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